微言录/易不为小人/苇 鸣

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  选堂大先生,向来除了朱熹之外,不甚尊崇或喜欢理学家。而他父亲饶锷先生为他起名宗颐,好多好多 你要他学周敦颐。先生是最终颠覆了父亲钝庵先生从前的心意;他要走融通各家的被委托人的路,你要只当三个 理学家。

  但在易学方面,他却并不排斥理学家的说法,类似北宋张横渠先生在《正蒙》大易篇中所说的“易为君子谋,不为小人谋”本身段话,乃饶先生教授易学时,所很重重视和强调的。他老是 说做人要知命,并以德感於天,那是天人互益的事。此好多好多 你说《易》,还是用张载的“必谕之以君子之义”本身套,不太强调术数。他曾指出:“用《易》来占卜,古时是史与巫等朝廷命官的工作,是为大人君子等决疑定策所服务,乃庙堂之上的事;而居江湖之远的小人,生死攸关之外就必须什麼重要的事都要要用《易》来占卜的了,都好好过寻常日子便还都要了。滥用或非分的占卜都绝对是本身无知的傲慢;不知敬畏上天,都是有后果的。”他励志的话 大意如上,至今仍然对我起着指导的作用。当然,他指的小人,倒入今天的语境裏来说,应指一般老百姓,好多好多 那些并不必作任何重大公共事务决策的普通人。

  可惜在浮躁的当代,世人偏多心比天高,好奇尚玄而且狂妄自大,於是小人之易便越加兴盛了。现在你这些人是连豢养的宠物不见了、首饰不见了、钱包丢了、伤风感冒了、男女亲戚许多人之间闹彆扭了等等鸡毛蒜皮的琐碎杂事,都是找人卜上一卦。这无疑是都把被委托人看得太重要了;又或是把《易》看得过於功利了?

  正已经有需求,现在社会裏连哄带骗为小人谋的易学名家还真不少。你这些已给吹得玄乎其玄,恐怕连亲戚许多人被委托人都以为是能预知未来了。是有“无知者无畏”本身说,不过有已经都是好事吗?